一辆剩勇追穷寇不可沽名学霸王

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  • Q1:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”这句话的意思是什么?
  • Q2:宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王是什么意思
  • Q3:宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王的含义是什么
  • Q4:宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王 是什么意思?
  • Q5:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”这句话是什么意思?
  • Q6:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王,出自哪里
  • Q7:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”表达了毛泽东怎样的革命思想
  • Q1:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”这句话的意思是什么?

    这句诗的意思是 要拿出最后的勇气和力量去追打落荒而逃的敌人,而不能像楚霸王项羽那样为了一时的名利而放走敌人。

    七律·人民解放军占领南京

    【作者】毛泽东

    钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
    虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
    宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
    天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

    Q2:宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王是什么意思

    乘胜追击,争取彻底胜利。
    不可是楚霸王那样半途而
    废。

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    Q3:宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王的含义是什么

    先逐字给你解释一下。“宜”就是最好的意思;“剩勇”直白了说就是剩余的力量;“穷寇”指失败逃跑的敌人;“沽”,追求的意思;“霸王”,指的就是楚霸王项羽(其在鸿门宴上为求名声,动妇人之仁,放走了刘邦。后来刘邦壮大,灭了项羽,夺了天下)。此诗是毛泽东在1949年题于人民解放战争“渡江战役”之际,整句意思是:要拿出最后的勇气和力量去追打落荒而逃的敌人,而不能像楚霸王项羽那样为了一时的名利而放走敌人。
    全诗为
    《七律·人民解放军占领南京》钟山风雨起仓黄,
    百万雄师过大江。
    虎踞龙盘今胜昔,
    天翻地覆慨而慷。
    宜将剩勇追穷寇,
    不可沽名学霸王。
    天若有情天亦老,
    人间正道是沧桑。

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    Q4:宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王 是什么意思?

    典故是:楚汉之争
    原本项羽有优势可以灭掉刘邦,但是却选择了分地而治,分天下而管,导致后来刘邦的发展,并最后将项羽逼到乌江自刎,喊恨而死!
    当时国共内战,长江以北大部分为解放区,以南国民党部队仍然负隅顽抗,于是解放军做出百万雄师下江南的作战计划,解放长江以南地区,毛主席的这首诗就是为鼓励当时的革命部队所创作!意思就是不分和反动派妥协,不能给予以喘息,迅速将其歼灭!

    Q5:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”这句话是什么意思?

    应该组织可利用的兵去追逃跑的敌人,(“穷寇莫追”成语,就是说逃跑的敌人不要去追)不能象西楚霸王项羽为了名声不顾生命。(项羽刘邦争霸,战至垓下,项羽大败,“无颜再见江东父老,不肯渡江逃跑,在乌江岸边自杀)

    Q6:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王,出自哪里

    出自毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》。

    人民解放军占领南京

    近代:毛泽东

    钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

    宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

    译文

    革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直攻蒋军苦心经营三个半月的根据地—南京城。以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中,她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。

    应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那割据长江南岸,建立割据势力的霸王项羽。自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。

    扩展资料

    创作背景

    这首《七律·人民解放军占领南京》同毛泽东的其他两首诗作《五律·张冠道中》和《五律·喜闻捷报》陆续写于人民解放战争时期,即1945年8月至1949年10月。当时社会的主要矛盾是中国共产党领导的人民革命力量同美帝国主义支持的国民党反动派之间的矛盾。

    这时期,以毛泽东为首的中共中央艰难地指挥着全国的解放战争,先后粉碎了国民党的全面进攻和重点进攻,取得了三大战役的胜利。1949年4月,国共双方分别派出周恩来和张治中一行人在北京进行和谈,4月15日通过了《国内和平协定》,要求蒋介石政府必须4月20日予以批准。

    一九四九年四月二十日,国民党拒绝在和平协定上签字。当夜,解放军遵照毛泽东和朱德的《向全国进军的命令》的要求,在东起江苏江阴,西迄江西湖口的千里长江上,分三路强行渡江。

    一九四九年四月二十一日,由总前委书记邓小平等统一指挥的人民解放军第二、第三野战军的百万大军,即在西起江西湖口、东至江苏江阴的一千余里的战线上强渡长江,并于四月二十三日晚,东路陈毅的第三野战军占领南京。

    毛泽东听到这个消息后欢欣鼓舞,于是写下了《人民解放军占领南京》。 该七律最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》。

    南京的解放宣告了国民党统治的彻底覆灭,在中国革命史上具有划时代的意义。面对这一重大历史时刻,毛泽东以无产阶级革命家的雄才大略,纵观历史,透视现实,提出了狠追穷寇,将革命进行到底的战略思想。

    因为这不仅是一个战役、一场决战的成败问题,而是关系着整个国家民族的未来,关系着亿万人的命运。整篇诗作从艺术上再现了这一战略思想,表现了人民解放军彻底打垮国民党反动派的信心和决心,表达了解放全中国的必胜信念。

    “天若有情天亦老”一句原是唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》小的句子,相传金铜仙人因被从汉宫移往魏都而“临载乃潸然泪卜”。李贺原句的含意是:天如果有情感,看到因辞别汉宫而哭泣的金铜仙人,也一定会因悲伤而衰老。

    这是渲染“仙人”迁移的极度悲哀,正是表现出李贺眼看人间如此沧桑变化的无限感慨。毛泽东借用它写在这首诗里赋予了新的意义:自然界四季变化,运行不息,使天地万物新陈代谢水不休止,这是符合客观事物发展规律的。

    而不断向前发展,不断的革命和改革,正是人类社会的正常规律。这里清楚指明了前面所描述的历史事件,即蒋家王朝的覆灭和中国华命的胜利,是社会发展的客观必然的规律,揭示了“社会主义制度终究要代替资本主义制度,这是一个不以人们的意志为转移的客观规律。”

    不仅这佯,而且也指明了前面所提出的“将革命进行到底”的论点是完全符合社会发展规律的客观真理。革命人民响应毛洋东的号召,将革命进行到底,彻底消灭国民党反动派,正是行天下之“正道”,是完全符合历史发展规律的。

    Q7:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”表达了毛泽东怎样的革命思想

    “宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”表达了毛泽东“将革命进行到底”的革命思想。

    它表现了人民解放军彻底打垮国民党反动派的信心和决心,表达了解放全中国的必胜信念!

    出自《七律·人民解放军占领南京》,是近代无产阶级革命家毛泽东于1949年创作的一首七律。

    这是一首纪念南京解放、庆祝革命胜利的诗篇。诗人热情歌颂了人民解放军飞渡长江天堑,解放南京,改造黑暗旧社会的光辉史实。并以富有哲理意味的诗句,阐发了“追穷寇”的深刻军事哲理。

    七律·人民解放军占领南京

    钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

    虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

    宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

    天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

    译文:

    革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直攻蒋军苦心经营三个半月的根据地—南京城。

    以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中,她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。

    应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那割据长江南岸,建立割据势力的霸王项羽。

    自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。

    扩展资料:

    这两句是毛泽东“将革命进行到底”伟大战略思想的集中表现,址个诗的核心,是全诗的灵魂。诗篇借用了两个典故来表达诗人的战略思想。南京解放后,是“追穷寇”还是“穷寇勿追”呢?是将革命进行到底,还是使革命半途而废呢?这是两条路线的斗争。

    在人民解放军渡江解放南京的前夕,国内外都有入主张划江为界,南北分冶,以免惹起帝国主义的干涉。他们的主张无异是使革命半途而废。

    毛泽东当时在《将革命进行到底》一文中严肃地指出:“如果要使革命进行到底,那就是用革命的方法,坚决彻底千净全部地消灭一切反动势力,不动摇地坚持打倒帝国主义,打倒封建主义,打倒官僚资本主义。

    在全国范围内推翻国民党的反动统治,在全国范围内建立无产阶级领导的以工农联盟为主体的人民民主专政的共和国。

    如果要使革命半途而废,那就是违背人民的意志,接受外国侵略者相中国反动派的意志,使国民党赢得养好创伤的机会,然后在一个早上猛扑过来,将革命扼死,使全国回到黑暗世界。”

    在这关键时刻,毛泽东主张的坚持革命的正确路线战胜了错误路线,使革命沿着正确的航道胜利前进,不仅渡江解放了南京,而且乘胜前进解放了全中国。

    “宜”字用得特别好,不但指出应该“追穷寇”,而且指出在适当的情况下应当追穷寇。否则就会重蹈楚霸王的覆辙。

    这里使用典故是要我们注意接受历史教训,并有力地批判了当时出现的错误倾向,这样就把历史典故和现实情况天衣无缝地结合起来,既达到“占为今用”的目的,又使议论达到形象化的艺术境界。

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