相濡以沫不如相忘于江湖是什么意思

生活 2018-09-02 21:45:17 1869

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  • Q1:庄子说“相濡以沫,不如相忘于江湖”是什么意思?
  • Q2:相濡以沫不如相忘于江湖 是什么意思
  • Q3:相濡以沫,不如相忘于江湖是什么意思(古,今意)
  • Q4:相濡以沫,不如相忘于江湖是什么意思?生活哪些情形可以形容。
  • Q1:庄子说“相濡以沫,不如相忘于江湖”是什么意思?

    1、解释:泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
    2、出处:《庄子·内篇·大宗师》及《庄子·外篇·天运》。
    3、原句
    “泉涸,鱼相与处于陆,相呴(xǔ,慢慢呼气之意)以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
    比喻相互扶持、苟延残喘,不如相忘于自然。
    4、启发
    对于人,对于感情或许也是如此吧。相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈。“相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。能够忘记,能够放弃,也是一种幸福。

    Q2:相濡以沫不如相忘于江湖 是什么意思

    出处 《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相呴(xǔ,慢慢呼气之意)以湿,不如相忘于江湖。”
    意为泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。 这样的情景也许令人感动,但是, 这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖。在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。
    能够忘记的鱼,或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢?
    对于人,对于感情或许也是如此吧。
    相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈。
    “相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
    能够忘记,能够放弃,也是一种幸福。
    我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱了一世,于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老。然后一切消失了,然后我们终于明白,天长地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关,也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关,也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。
    其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。我们学着看淡,学着不强求,学着深藏,把你深深埋藏,藏到岁月的烟尘企及不到的地方。
    只是,只是为什么在某个落雨的黄昏,在某个寂寂的夜里,你还是隐隐地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。
    我,曾经,这样爱你;我,曾经以为,你是幸福的原因。
    现在,回头想想我们的过去。 那曾经以为锝相濡以沫是什么?
    世间也许有两种可以称之为爱的情感,一种是相濡以沫,一种是相忘于江湖。
    故事只是人们虚幻的,真实的情况是:海水总要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。是啊,终颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。

    Q3:相濡以沫,不如相忘于江湖是什么意思(古,今意)

    相濡以沫,不如相忘于江湖此句源自《庄子*内篇*大宗师》:"泉涸,鱼相处于陆,相嘘(左"口"右"句")以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。"直译这一段大概是这样的:泉水干了后,鱼儿们一同困在陆地上,互相呼吸着口中的湿气,互相用口中的唾沫湿润着对方,(即便如此)还不如在江湖中相互忘记。与其赞誉尧而誊骂桀,到不如把二者都忘掉同化于大道。看样子庄周说的很明白,其实即使濒临绝灭但仍相守在一起的鱼儿并不比尽管放弃坚守但可以游乐于江湖的鱼儿高尚或者值得敬佩到哪里去。就如同所谓人世间的好坏一样,其实原本是没有什么分别的,只要你顺其自然,或无为或无所不为,一样可以殊途同归证于大道。其实,孔子的一段话倒是可以作为注解—孔子曰:"鱼相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池以养给;相造乎道者,无事而生定。故曰:鱼相忘于江湖,人相忘乎道术。"于是,庄子的所谓"相忘于江湖"的含义已经昭然若揭了,于是也呼应了他的名言:"吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。已而为之者,殆而已矣(齐物论)"。相濡以沫,不如相忘于江湖泉水干枯了,两条相爱的鱼呆在了陆地上,它们只有互相哈气湿润对方,但是像这样苟延残喘的生活,还不如在江湖中互相忘却的好。

    Q4:相濡以沫,不如相忘于江湖是什么意思?生活哪些情形可以形容。

     大意为泉水干涸后,两条鱼未能及时离开,终受困于陆地的小洼,为了生存,两条小鱼相互吐沫来润湿对方。这样的情景也许令人感动,但是,这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖。在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。
    能够忘记的鱼,或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢?
    对于人,对于感情或许也是如此吧。
    相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈。
    “相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
    能够放弃,能够忘记,也是一种幸福。
    我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱一世,于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老。然后一切消失了,然后我们终于明白,天长地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关,也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关,也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。
    其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。我们学着看淡,学着不强求,学着深藏,把你深深埋藏,藏到岁月的烟尘企及不到的地方。
    只是,只是为什么在某个落雨的黄昏,在某个寂寂的夜里,你还是隐隐地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。
    我,曾经,这样爱你;我,曾经以为,你是幸福的原因。
    现在,回头想想我们的过去。那曾经以为的相濡以沫是什么?
    世间也许有两种可以称之为爱的情感,一种是相濡以沫,一种是相忘于江湖。
    故事只是人们虚幻的,真实的情况是:海水总要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。是啊,红颜弹指老,刹那芳华逝,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。
    (上面的解释看上去很美好,可是下面的更符合原意)
    世间也许有两种可以称之为爱的情感,一种是相濡以沫,一种是相忘于江湖。 “泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。” ——《庄子·大宗师篇》 原文意为泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。 故事只是人们虚幻的,真实的情况是:海水总要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。是啊,红颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。 执子之手,与子偕老,也许在古人看来,相濡以沫才是感情的最高境界。时至今日,似乎相忘于江湖也和浪漫联系起来了。相忘于江湖,一种浪漫的感觉。江湖中,一定有一段刻骨铭心的爱情,有一段令人辛酸的往事,有一种若即若离的惆怅。 现在把江湖是比作社会,相忘于江湖是指忘记江湖的险恶,忘记成人之间的芥蒂。自然之江湖人之江湖。江湖虽然危险江湖却很大,可以遨游,是鱼的幸福。当然就幸于糟糠的举案齐眉和相敬如宾。 指人们与其「患难见真情」, 还不如根本无情, 在安定的生活中各不相帮 (不必互相帮助, 因为无此需要) , 无风无浪才好...... 至於那些无事生非、本已得享平淡恬静, 却仍不安份的人, 便更相形见绌, 不堪一提了。 “相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是另一种境界,选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活。 这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。 1、“相忘于江湖”,语出《庄子·大宗师》。原文是:“ 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”大意是泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。庄子真是厉害,一句话里就创了几个新词,其中尤以江湖和相濡以沫为人所熟知,在武侠的推动下,江湖成了一个充满着神秘色彩的语词。而相濡以沫也演化成了专门用来比喻在困境中相依为命和相互救助的夫妻。 可是庄子却是并不喜欢相濡以沫的,一个不如的转折,他更喜欢的是两条鱼能够相忘于江湖。因为相濡以沫并不是一个生活的常态,而是一种非常时刻的非常举动,如果生活时时处处都需要相濡以沫的话,那样的生活也就缺乏乐趣了,倒真不如相忘于江湖来得轻松自在。 2、原文出自《庄子》。“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。” 翻译成现代文就是:“泉水干涸了,两条鱼都暴露在湖底的干泥里等死,只能吐出一点水泡来相互湿润,延续生命。这虽然很动人和高尚,但是对于鱼来说,最好的情况却不是用死亡来相互表达忠诚和友爱,鱼最希望的是遨游在大江大湖中,即使彼此谁都不认识谁。” 在这点上,庄子是很实际很达观的人,并不虚伪地要追求高尚的英雄主义。 现在,这句话一般指各自生活,互不通音讯。

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