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Q1：神把以色列作初熟的果子是什么意思
通常初熟的果子都是在说主耶稣的复活，表示主耶稣是复活的凭据，，，好像只有一说以色列人的先祖是初熟的果子，在何西阿书里，那个地方没什么太多的属灵含义，只是表达神对他选民一种喜爱，，，
Q2：圣经中讲的“初熟的果子”是什么意思？
雅各书1:18他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。
第一世纪的基督徒，就是相信耶稣是弥赛亚的第一代信徒，雅各称他们为“初熟的果子”。犹太领袖应当很清楚，在收成以前要先奉献初熟的土产作为敬拜神的礼物，也成为其他收成的祝福（参申26:9-11）。保罗也指出基督从死里复活，成为已死之人初熟的果子（参林前15:20）。
Q3：“果子”到底是什么意思？
“果子”到底是什么意思？
果子，在我们人类的食物中算得上是全面撒网，处处都有“果子”的踪迹。
果子，在植物学上有个概念叫“果实”。
说到果实，在植物学上，真是一个很复杂的定义，或者说，果实并不太好定义。因为果实这个概念，在植物学上，本身就有天生的不严谨性。
而且，因为我们在日常生活中对果实的概念会根深蒂固的影响我们的思考，能吃么?好吃么？怎么吃？这种三观会是我们判断果子的主要标准？这时，再回头来了解植物学上的果实时~
会很蒙圈。
如果还有勇气，不妨往下看，了解一下果实。下面所说的仅仅是植物学上的一些概念，和生活无关，和热爱生活不添堵，开心吃果果的朋友无关。
果实,通常在植物学上是指有花植物的雌蕊经过传粉受精，由子房发育而来的器官，大肚子部分的子房后来特定发育成果实，而子房内部的胚珠特定发育成种子。有时花及花序的其他部位也会参与果实的形成。
组成果实的组织也被称为果皮。不过，这个果皮和生活中说的果皮可不一样，不是剥掉或者削掉才是果皮。果皮通常可以分为3层，即外果皮、中果皮和内果皮，它们的厚度在不同的果实中各不相同，质地也有区别，并且不是每一种果实的三层果皮都能明显的区别。
果实的发育情况有两种，一种是果皮完全由子房发育而来，另一种是果皮由子房和花及花序的其他部位发育而来。前者可以叫做真果，后者被称为假果。
真果假果，可以用心皮来区分。
（说个果果居然还扯出了心皮，估计很多人快看不下去了）
心皮（carpel）一词，由来已久。1857年我国植物学者李善兰译林黎（Lindley,1799~1865,英国植物学家）所著《植物学原理》一书，将花的各部分即花萼、花冠、雄蕊、雌蕊心皮译为萼、瓣、须、心，称雌蕊为"心"，并将雌蕊的组成部分称为"心皮"。
果实的果皮是仅由心皮发育而成，还是除心皮外，其他花器如花被、花托、花序轴等也参心皮与果实与果皮的组成，可以区分真果和假果。前者是真果，后者是假果。
常见的真果有很多，统治了中国饮食口味半壁江山的辣椒，以及齐天大圣享用过的桃子，还有红红的柿子和樱桃。再加上芒果、枣子、葡萄、荔枝、柑橘、柚子、核桃和番茄等等。
樱桃Cerasus pseudocerasus，果皮通常可以分为3层，即外果皮、中果皮和内果皮, 樱桃食用的部分就是中果皮。樱桃的内果皮木质化(具石细胞)坚硬并加厚。这也是核果的一个特征。
乌柿Diospyros cathayensis是真果, 果皮完全由子房发育而来。
苹果和梨的果实是假果，人们食用的部分主要由花托和花萼筒膨大发育而成;由子房发育而成的部分很少,位于果实的中央。还可以加上山楂、海棠、枇杷、菠萝、西瓜、石榴、无花果、桑葚、火龙果、草莓。
香蕉是花托和花萼筒膨大发育而成，所以也是假果。菠萝也是一样，菠萝的果实也是假果，它的可食用部分来自膨大的花序轴。我们只是吃掉了花序托的膨大部份，菠萝花序托是可以继续开花结果的。我们吃掉的被叫做“水果”的菠萝，严格的说，连果实都算不上。
后来，有人说，那叫附果，附果也是果子嘛。
形成“果实”的部份含有心皮以外的组织，可以另称为附果，菠萝是复合的附果。草莓是一种聚合的附果，因为草莓膨大的部分可以食用。
不过，草莓上面一颗颗完完整整的瘦果好端端在膨大的部分上长着，为啥非得让膨大的花托成为果实呢？
于是又绕了回来。
“果子”到底是什么意思？什么才是果实?
如果，我们根本不认可这样来定义果实，只采用果皮的严格概念，组成果实的组织是果皮。那么，草莓就是个真果的瘦果。这样，我们吃掉的草莓膨大的部分又不是果子了，和我们正常的生活三观又起了冲突，真让人不爽。
所以，果实不算是一个严格的植物解剖学的概念。 “果实”甚至不算是一个严格的植物学概念，而是一个农业生活或者日常使用中的概念，但这个概念终于还是在植物学中常常使用了。
什么才是果实?萌蠢的我在风中零乱了，最后，偏执的探索终于让诱人食欲的果实变得不再可爱。
热爱生活不添堵，开心吃果果。
Q4：圣经中初熟的果子是什么意思？
当我们在日常生活中，看到一棵果树有一个果子熟了的时候，便可以知道全部的果子很快就会成熟了。那么，经上说：“成了已睡之人初熟的果子”（林前十五章20节）就是指着耶稣基督的复活说的；让所有的基督徒知道：看到耶稣的复活（初熟的果子），就知道已睡（死）之人也会很快复活。