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在说到有的公司为职员提供免费的午餐的问题的时候，有些人说这是羊毛出在羊身上，意思是说其成本还是由公司的职员承担的。不错，我也有保留的同意这样看法，但我的问题是：为什么我们在许多场合要采用付钱的方式来获取午餐，而不是采用“免费”的方式来获取午餐呢？我认为这在相当程度上是因为人被分开了，被分成了内部的人和外部的人。如果说内部的人可以享受“免费”的午餐的话，那么外部的人则不可以享受“免费”的午餐，因为内外有别，因为外部的人毕竟是外部的人，因为“肥水不流外人田”，“胳膊不能向外弯”。那么我们是如何划分内外呢？我认为这里面产权是一个很重要的原因，共同拥有产权的，往往是内部的人，而不共同拥有产权的则是外部的人。家庭内部的人，往往共同拥有产权，所以家里的人往往被看成是自己的人，所以在家里可以免费的吃饭穿衣居住等等。在社会上，由于我们往往不是共同拥有产权的，所以我们不得不付钱消费。比如说我们吃饭要给饭店钱，我们穿衣要给商店钱，我们居住要给房东钱，我们座打的要给司机钱等等等等。所以要消灭货币就必须使大家都成为内部的人，或者说就必须是大家成为财产不在分开的一家人。如果全社会的人与人成为这样的关系了，那么货币也就不再被需要了。如何实现消灭货币的社会呢？先建立小的大家是一家人的社会，在其内部不再使用货币，免费的吃穿住行等等，然后再逐渐的扩大这个小的社会，最后使全社会都成为一家人，到这时也就全社会都不使用货币了。在这个过程中不需要使用暴力和强迫，完全是靠人们的自觉自愿的加入。本文来自: 人大经济论坛( http://www.pinggu.org) 详细出处参考： http://www.pinggu.org/bbs/b4i156892.html
天下没有免费的午餐，指的就是商品都是有价值的。在公平的市场上，价值应该和价格不相上下。所以说，如果想要得到这个商品，肯定是要付出一定的东西。不可能，免费获得。
好象曼昆的《经济学原理》里有提过，应该是跟“机会成本”有关。大概就是说在资源稀缺的情况下人们就面临着选择，而选择就意味着必然会在取得一些的同时放弃一些，所以引出了决策之前的价值权衡。
这个故2113事是关于机会成本的，
这句话最早由经济大市弗里德曼提出来。他的本意是即使你不用付钱吃饭，可你还是要付出代价的。因为你吃这顿饭的时间，可以用来做其他事情，比如谈一笔100万的生意，你把时间用于吃这顿饭，就失去了这些本来能有的价值。这是机会成本的概念，以前你知道吗？
可以从两个角度来看:
一、即没2113有5261付出就没有回报。从接受者4102的角度，这里的费应该理解出付出；而从1653付出者的角度，这里的费应理解为效用。
也许你；可以不要钱获得一顿午餐，但是你一定会付出其它的成本，比如社会的歧视。而对方虽然付出了一顿午餐，但是也得到了其它方面的效用，比如人们的景仰、赞扬。所以，从经济学原理的角度，天下没有免费的午餐。
举个现实点的例子，现在很多企业热衷于搞慈善，是为了提高企业形象，为了商业目的，有的富人搞慈善，是因为觉得有钱了还应该让别人高看一眼，有很多迷信人士搞慈善，是希望能够下辈子积德。
二、经济学原理的最基本假设是人都是理性的个体，具体的解释就是追求利益最大化，至少是不能亏本，如果亏本就还不如不做。
制作午餐需要设备的折旧，材料费用等成本的，还要付出劳动的。所以午餐至少是所有成本费加上加工费。
如果是免费就没人会做，不做当然就没有午餐了。所以说天下没有白吃的午餐